sakina@
30/03/2004, 13h16
salam alaykoum
j ai copié coller ce compte rendu sur le forum nancy
Fatima Ezzahoui est présidente de la Ligue Française de la Femme Musulmane.
http://www.lffm.org
Le sujet qu'elle a choisit d' aborder (le 27 mars 2004) est : "La femme musulmane : réalités et perspectives"
Depuis quelques années, la communauté fait la une des journaux surtout, depuis l'attentat du 11 septembre 2001.
L'Islam est la deuxième religion de France,pourtant la minorité musulmane subit une grande vague d'islamophobie.
L'équation apparaît clairement : un musulman pratiquant= un terroriste potentiel
En France, il n'y a pas d'études sérieuses concernant la femme musulmane, sa réalité..On ignore ses problèmes, et encore plus ce à quoi elle aspire.
Les médias distinguent deux "groupes", contrastant ainsi par une vision binaire et loin de la réalité, entre ces femmes musulmanes.
D' une part, celles qui sont "intégrées" à la société, "libérées de toutes contraintes religieuses"...
Elles sont épanouies, heureuses....
D'autre part, celles qui s'attachent à leur pratique religieuse,dont le voile constitue le versant le plus visible.
Elles seraient soumises, "aliénéé"contraintes de se conformer à l'Islam "dogmatique", malheureuses, forcées ,ou encore "manipulées par leur entourage", les associations...
Il relèverait donc , de fait, de lutter par la législation contre ce fléau en sauvant ses pauvres filles, en édictant une loi contre le port de tout signe religieux: le voile etant inclu.
Certains magazines vont aller plus loin, on peut citer Marianne qui écrit "Arracher le foulard de Dalila"ou encore "Dalila n'est sûrement pas une poseuse de bombe mais elle en [porte] l'uniforme.
En faisant référence à Dalila Tahri qui portait son voile sur son lieu de travail 'société Téléperformance'
http://www.saphirnet.info/imprimer.php?id=407
A partir de là, l'amalgame entre la France et la politique intérieure des autres pays [est systématique , il devient même une évidence].
Cette perception de la "femme soumise" fait redondance dans chaque conflit , [ les mêmes plaintes défiant toute réalité sont réitérées dans les débats entre pseudo-intellectuels]
Il y a une volonté de faire de l'Islam une religion des immigrés, des éternels étrangers. [ Les musulmans seront à jamais "issus" de l'immigration]
Nous pouvons constater qu'un nombre important de français de souche se reconvertit à l'Islam;la plupart des musulmans réussissent dans leur ascension sociale, beaucoup de femmes musulmanes arrivent à marier leur vie citoyenne et leur vie de femmes musulmanes "pratiquantes"
Et cela pose problème!
Je vais faire une étude scientifique en me basant sur notre expérience du terrain, notre vie associative tout en essayant d'être le plus objectif.
Je distinguerais 4 catégories de femmes musulmanes:
les femmes musulmanes issues de la premiere vague d'immigration, venues en France suite à un regroupement familial.
=>ces femmes suivent [majoritairement] leurs traditions qui sont très souvent contraires à l'Islam.
On peut citer une pratique qui relève de la tradition et qui va à l'encontre de la religion à savoir la manière d'eduquer leurs enfants:
Le garçon dispose de la liberté, il a le droit de tout faire contrairement à la fille qui n'a pas le droit de sortir , doit rester chez elle...
Or, en Islam nous sommes tenus de ne pas faire de distinction ,en matière d'education, entre le fils et la fille.
Résultat, très peu reussissent dans leur vie ([on multiplie les échecs scolaires] études, travail)
Certaines filles quittent leurs familles et [veulent réussir leur ascension sociale]
Femmes musulmanes 'assimilées'. Il s'agit des filles partagées entre la culture, en générale mal transmise, mal connue et le désir de faire leur ascension sociale.
=>une minorité de ces femmes ne veulent plus entendre parler de religion et surtout s'acharne contre le voile.
D'où la création du mouvement ni p... ni soumise.
Leur but: défendre les jeunes filles soi-disant opprimées par leur frère, leur parents, leur entourage, les associations...
Ce mouvement cherche à créer un clivage entre les musulmanes pratiquantes et celles qui ne portent pas le voile.
Les Femmes musulmanes repliées sur soi
Leur pratique religieuse est le résultat de ce qu'elles ont vécu.
Elles font une lecture trop rigide de la religion.Elles sont contre la femme- objet, contre le mauvais traitement de la femme.
Elles ont tendance à se radicaliser en revenant à une lecture très littéraliste du Coran
On peut citer l'exemple de certaines femmes portant le niqab qui se marginalise,ne participe pas à la vie sociale.
Femmes musulmanes aspirant à vivre pleinement leur religion (nous), françaises de souches ou issues de l'immigration.
Elles sont cultivées, ont étudié et sentent qu'elles ne sont pas comprises. Elles sont convaincues que le dialogue peut faire tomber certains stéréotypes.Elles ne voient pas de contradiction entre leurs convictions religieuses et leur citoyenneté.
Elles appellent à un dialogue dépassionné, respectueux.
Avec Stasi, les femmes qui portent le voile ont été écarté du débat pourtant ne sont-elles pas les premières concernées??
Elles ont finallement été entendu : auditionnées à la fin et en huit-clos.
Ceci pour illustrer la logique de l'affaire Stasi.
Les perspectives pour relever un défi
On parle des femmes de la 4ème catégorie car là, pour le premier groupe, il y a un grand effort à faire au niveau de l'explication, la formation, pour les sortir de leurs egarements.
La dernière catégorie est donc la plus adéquate pour relever des défis.
Le premier est au sein de la communauté, à l'intérieur même de la "oumma",il faut montrer que la femme peut marier sa citoyenneté et sa vie de musulmane pratiquante.
Pour cela,il est nécessaire de revenir aux sources : le Coran et la Sunna afin d'anéantir les préjugés.
En plus du défi de l'Islam en général, la femme doit mener un combat interne.Il doit être intellectuel, il y a un effort à faire dans la pratique pour se corriger, en gardant le juste milieu.
Le voile, "marque de soumission à l'homme" ,cette idée est peut-être véhiculée parce que dans le christiannisme, il est mentionné dans la Bible que la femme doit se couvrir la tête d'un fichu en guise de soumission à l'homme.
L’islam a établi l’égalité entre l’homme et la femme dans l’ensemble des droits et des devoirs. Comme l'illustre la Parole du Très Haut :
"Leur Seigneur les a alors exaucés : ‹En vérité, Je ne laisse pas perdre le bien que quiconque parmi vous a fait, homme ou femme, car vous êtes les uns des autres." [1] , ainsi que Sa Parole : "Quiconque, mâle ou femelle, fait une bonne oeuvre tout en étant croyant, Nous lui ferons vivre une bonne vie. Et Nous les récompenserons, certes, en fonction des meilleures de leurs actions." [2]
[1]sourate 3, famille d'Imran verset 195
[2]
sourate 16, les abeilles, versets 97
Les êtres humains ne se distinguent les uns par rapport aux autres que par la piété et la foi en Allah qui dit à ce propos :
"Ô hommes!Nous vous avons crées d'un mâle et d'une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entreconnaissiez. Le plus noble d'entre vous, auprès d'Allah est le plus pieux. Allah est certes Omniscient et Grand Connaisseur."Sourate 49, Les appartements, verset 13
Le Tout Puissant a également honoré l’Homme lorsqu’Il dit :
"Certes Nous avons honoré les fils d’Adam, Nous les avons transportés sur terre et sur mer, leur avons attribué de bonnes choses comme nourriture, et Nous les avons nettement préférés à plusieurs de Nos créatures."
Les hommes et les femmes ont les mêmes devoirs en ce qui concerne leur foi:
Les Musulmans et Musulmanes, croyants et croyantes, obéissants et obéissantes, loyaux et loyales, endurants et endurantes, craignants et craignantes. donneurs et donneuses d'aumône, jeûneurs et jeûneuses, gardiens et gardiennes de leur chasteté, invocateurs et invocatrices souvent d'Allah : Allah a préparé pour eux un pardon et une énorme récompense."
Sourate 33, Les Coalisés, versets 35
La différence de nature, ne doit pas diminuer la valeur de l'un ou l'autre mais c'est une complémentarité.
Il est vrai que dans la religion, la femme a été chargée plus tôt , cela vise la femme car elle forme les citoyens de demain, heureux et responsables.
Cette charge étant lourde, elle n'est pas obligée de travailler. mais PAS OBLIGEE ne signifie pas qu'il lui est interdit!
L'Islam interdit de favoriser le garçon, la religion est loin de ces idées, il faut faire la part des choses.
Le prophète a encouragé les croyants à apprendre avec la plus grande insistance, au point de faire de la recherche du savoir une obligation religieuse:
On rapporte , d'après Anas ibn Malîk , que le prophète a dit:
"la recherche du savoir est une obligation pour chaque musulman"":
: طلب العلم فريضة على كل مسل:
L'instruction est d'autant plus important pour la femme dans la mesure où c'est à elle que revient la charge de former les Hommes de demain.
Il faut revenir aux sources: le Coran et la Sounna et prendre exemples sur ces femmes qui ont pleinement joué leur rôle de citoyenne, à l'epoque du prohete et même après sa mort, entre autres exemples nous pouvons citer:
Aicha a été chargée de transmettre aux compagnons les paroles du prophète après la mort du Prophète [ et elle devint une grande juriste]
Chaffa qui a été nommé inspectrice du marché, par Omar Ibn al khattab
Il faut puiser dans cet héritage, éclairées par les chances que nous offre la modernité (internet, téléphone....)
C'est pour assurer son rôle dans la dignité, en tant que femme avec une personnalité et non une femme objet, ni un corps.
Le voile a été prescrit à la femme pour qu'elle soit au coeur de l'action sociale et non isolée.
le voile rappelle l'égalité à l'homme.
La femme musulmane a un devoir d'explication, d'eclaircissement.
Sur le front exterieur, dans un contexte qui lui est défavorable, elle a un devoir d'explication, du véritable statut de la femme en Islam.
Elle n'a pas à se justifier sans cesse mais informer.
Elle n'hésite pas à écrire, débattre
C'est un devoir en tant que musulmane et cela nous touche directement
Il faut aller vers l'autre, expliquer, il y a un devoir de témoignage.
Il s'agit de montrer que l'Islam est bon pour l'emmancipation de la femme, qu'on vit bien notre religion et participe à la vie sociale.
Il y a des femmes qui pensent et çà existe, que leur pays a le droit de faire ce qu'il veut, d'imposer des lois, d'interdir le port du voile car "c'est leur droit"
Il faut s'armer de patience, de confiance et de perseverance.
Il faut être capable de créer et participer aux associations qui défendent les femmes musulmane loin du feminisme
Il y a véritablement un devoir de soutien mutuelleIl faut s'activer aupres de ces collectifs, et lorsqu'on est dans le droit, on court derriere
On a notre identité à ne pas oublier: femme musulmane .
Cette femme se forgera une personnalité epanouie et temoignera de son emmancipation.
Il faut prendre exemple sur le prophete
"le musulman qui frequente les gens et subit leur tort et meilleur que celui qui s'isole"
Il faut se battre légalement pour faire valoir nos droits (instruction, formation...), essayez de négocier.
Il faut donner de l'espoir aux soeurs exclues. Créer des structures pour le soutien scolaire, les ecoles privées, les aider à trouver des entreprises qui les acceptent comme elles sont, en conformité avec leur religion.
Pour conclure, la femme musulmane a le devoir de s'opposer et sans reserve à toute pratique traditionnelle, à toute forme de conformisme, de model qui lui est proposé.
Pour cela, elle doit s'instruire et étudier la religion afin de connaître ses droits et ses devoirs.Et c'est un travail personnel, personne ne le fera à votre place!
Il faut, en tant que musulmane, réussir dans la vie de couple, ne pas délaisser sa vie de couple qui est la pierre angulaire de la société, au détriment de la vie associative. Il faut trouver un équilibre.
"Un dirigeant est un berger qui est responsable de ses sujets, un mari est un berger responsable de sa famille, et une épouse est une bergère responsable de son foyer et un serviteur est un berger responsable des biens de son maître."
Hadith rapporté par Bokhari.
Il faut comprendre sa mission dans la société:
-être un bon exemple,
- (ouverture maîtriser pour arriver à quelques choses ) :
*établir des liens de fraternité avec des musulmanes même, pas très pratiquantes.
*établir des liens avec des associations non-musulmanes qui défendent les libertés religieuses.Participer aux associations qui défendent les droits de la femme mais attention aux associations feministes!
-Lire énormement, constituer une bibliothèque,notre religion nous recommande le savoir mais nous, nous ne lisons pas.
Il faut être capable de tenir un discours adapté à la réalité, se tenir au courant de ce qui se passe surtout ce qui nous concerne.
Cela permettrait de forger une personnalité intellectuelle et religieuse, forte, libérée de tout complexe.
Wa Allahou Aalem
En eperant ne pas avoir déformée le discours de Fatima Ezzahaoui, je compte sur vous pour me corriger et/ou complèter,
Qu'Allah vous recompense (amine)
Dieu n'impose à aucune âme une charge supérieure à sa capacité. Elle sera récompensée du bien qu'elle aura fait, punie du mal qu'elle aura fait. Seigneur, ne nous châtie pas s'il nous arrive d'oublier ou de commettre une erreur. Seigneur ! Ne nous charge pas d'un fardeau lourd comme Tu as chargé ceux qui vécurent avant nous. Seigneur ! Ne nous impose pas ce que nous ne pouvons supporter, efface nos fautes, pardonne-nous et fais nous miséricorde. Tu es Notre Maître, accorde-nous donc la victoire sur les peuples infidèles.
La yukallifu Allahu nafsanilla wusAAaha laha ma kasabatwaAAalayha ma iktasabat rabbana latu-akhithna in naseena aw akhta/narabbana wala tahmil AAalayna isrankama hamaltahu AAala allatheena minqablina rabbana wala tuhammilnama la taqata lana bihi waoAAfuAAanna waighfir lana wairhamnaanta mawlana faonsurna AAalaalqawmi alkafireena
Wa astarfellolah
une petite invocation pour ma famille, barakallahou fikoum lol
wa salamou alaykoum
j ai copié coller ce compte rendu sur le forum nancy
Fatima Ezzahoui est présidente de la Ligue Française de la Femme Musulmane.
http://www.lffm.org
Le sujet qu'elle a choisit d' aborder (le 27 mars 2004) est : "La femme musulmane : réalités et perspectives"
Depuis quelques années, la communauté fait la une des journaux surtout, depuis l'attentat du 11 septembre 2001.
L'Islam est la deuxième religion de France,pourtant la minorité musulmane subit une grande vague d'islamophobie.
L'équation apparaît clairement : un musulman pratiquant= un terroriste potentiel
En France, il n'y a pas d'études sérieuses concernant la femme musulmane, sa réalité..On ignore ses problèmes, et encore plus ce à quoi elle aspire.
Les médias distinguent deux "groupes", contrastant ainsi par une vision binaire et loin de la réalité, entre ces femmes musulmanes.
D' une part, celles qui sont "intégrées" à la société, "libérées de toutes contraintes religieuses"...
Elles sont épanouies, heureuses....
D'autre part, celles qui s'attachent à leur pratique religieuse,dont le voile constitue le versant le plus visible.
Elles seraient soumises, "aliénéé"contraintes de se conformer à l'Islam "dogmatique", malheureuses, forcées ,ou encore "manipulées par leur entourage", les associations...
Il relèverait donc , de fait, de lutter par la législation contre ce fléau en sauvant ses pauvres filles, en édictant une loi contre le port de tout signe religieux: le voile etant inclu.
Certains magazines vont aller plus loin, on peut citer Marianne qui écrit "Arracher le foulard de Dalila"ou encore "Dalila n'est sûrement pas une poseuse de bombe mais elle en [porte] l'uniforme.
En faisant référence à Dalila Tahri qui portait son voile sur son lieu de travail 'société Téléperformance'
http://www.saphirnet.info/imprimer.php?id=407
A partir de là, l'amalgame entre la France et la politique intérieure des autres pays [est systématique , il devient même une évidence].
Cette perception de la "femme soumise" fait redondance dans chaque conflit , [ les mêmes plaintes défiant toute réalité sont réitérées dans les débats entre pseudo-intellectuels]
Il y a une volonté de faire de l'Islam une religion des immigrés, des éternels étrangers. [ Les musulmans seront à jamais "issus" de l'immigration]
Nous pouvons constater qu'un nombre important de français de souche se reconvertit à l'Islam;la plupart des musulmans réussissent dans leur ascension sociale, beaucoup de femmes musulmanes arrivent à marier leur vie citoyenne et leur vie de femmes musulmanes "pratiquantes"
Et cela pose problème!
Je vais faire une étude scientifique en me basant sur notre expérience du terrain, notre vie associative tout en essayant d'être le plus objectif.
Je distinguerais 4 catégories de femmes musulmanes:
les femmes musulmanes issues de la premiere vague d'immigration, venues en France suite à un regroupement familial.
=>ces femmes suivent [majoritairement] leurs traditions qui sont très souvent contraires à l'Islam.
On peut citer une pratique qui relève de la tradition et qui va à l'encontre de la religion à savoir la manière d'eduquer leurs enfants:
Le garçon dispose de la liberté, il a le droit de tout faire contrairement à la fille qui n'a pas le droit de sortir , doit rester chez elle...
Or, en Islam nous sommes tenus de ne pas faire de distinction ,en matière d'education, entre le fils et la fille.
Résultat, très peu reussissent dans leur vie ([on multiplie les échecs scolaires] études, travail)
Certaines filles quittent leurs familles et [veulent réussir leur ascension sociale]
Femmes musulmanes 'assimilées'. Il s'agit des filles partagées entre la culture, en générale mal transmise, mal connue et le désir de faire leur ascension sociale.
=>une minorité de ces femmes ne veulent plus entendre parler de religion et surtout s'acharne contre le voile.
D'où la création du mouvement ni p... ni soumise.
Leur but: défendre les jeunes filles soi-disant opprimées par leur frère, leur parents, leur entourage, les associations...
Ce mouvement cherche à créer un clivage entre les musulmanes pratiquantes et celles qui ne portent pas le voile.
Les Femmes musulmanes repliées sur soi
Leur pratique religieuse est le résultat de ce qu'elles ont vécu.
Elles font une lecture trop rigide de la religion.Elles sont contre la femme- objet, contre le mauvais traitement de la femme.
Elles ont tendance à se radicaliser en revenant à une lecture très littéraliste du Coran
On peut citer l'exemple de certaines femmes portant le niqab qui se marginalise,ne participe pas à la vie sociale.
Femmes musulmanes aspirant à vivre pleinement leur religion (nous), françaises de souches ou issues de l'immigration.
Elles sont cultivées, ont étudié et sentent qu'elles ne sont pas comprises. Elles sont convaincues que le dialogue peut faire tomber certains stéréotypes.Elles ne voient pas de contradiction entre leurs convictions religieuses et leur citoyenneté.
Elles appellent à un dialogue dépassionné, respectueux.
Avec Stasi, les femmes qui portent le voile ont été écarté du débat pourtant ne sont-elles pas les premières concernées??
Elles ont finallement été entendu : auditionnées à la fin et en huit-clos.
Ceci pour illustrer la logique de l'affaire Stasi.
Les perspectives pour relever un défi
On parle des femmes de la 4ème catégorie car là, pour le premier groupe, il y a un grand effort à faire au niveau de l'explication, la formation, pour les sortir de leurs egarements.
La dernière catégorie est donc la plus adéquate pour relever des défis.
Le premier est au sein de la communauté, à l'intérieur même de la "oumma",il faut montrer que la femme peut marier sa citoyenneté et sa vie de musulmane pratiquante.
Pour cela,il est nécessaire de revenir aux sources : le Coran et la Sunna afin d'anéantir les préjugés.
En plus du défi de l'Islam en général, la femme doit mener un combat interne.Il doit être intellectuel, il y a un effort à faire dans la pratique pour se corriger, en gardant le juste milieu.
Le voile, "marque de soumission à l'homme" ,cette idée est peut-être véhiculée parce que dans le christiannisme, il est mentionné dans la Bible que la femme doit se couvrir la tête d'un fichu en guise de soumission à l'homme.
L’islam a établi l’égalité entre l’homme et la femme dans l’ensemble des droits et des devoirs. Comme l'illustre la Parole du Très Haut :
"Leur Seigneur les a alors exaucés : ‹En vérité, Je ne laisse pas perdre le bien que quiconque parmi vous a fait, homme ou femme, car vous êtes les uns des autres." [1] , ainsi que Sa Parole : "Quiconque, mâle ou femelle, fait une bonne oeuvre tout en étant croyant, Nous lui ferons vivre une bonne vie. Et Nous les récompenserons, certes, en fonction des meilleures de leurs actions." [2]
[1]sourate 3, famille d'Imran verset 195
[2]
sourate 16, les abeilles, versets 97
Les êtres humains ne se distinguent les uns par rapport aux autres que par la piété et la foi en Allah qui dit à ce propos :
"Ô hommes!Nous vous avons crées d'un mâle et d'une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entreconnaissiez. Le plus noble d'entre vous, auprès d'Allah est le plus pieux. Allah est certes Omniscient et Grand Connaisseur."Sourate 49, Les appartements, verset 13
Le Tout Puissant a également honoré l’Homme lorsqu’Il dit :
"Certes Nous avons honoré les fils d’Adam, Nous les avons transportés sur terre et sur mer, leur avons attribué de bonnes choses comme nourriture, et Nous les avons nettement préférés à plusieurs de Nos créatures."
Les hommes et les femmes ont les mêmes devoirs en ce qui concerne leur foi:
Les Musulmans et Musulmanes, croyants et croyantes, obéissants et obéissantes, loyaux et loyales, endurants et endurantes, craignants et craignantes. donneurs et donneuses d'aumône, jeûneurs et jeûneuses, gardiens et gardiennes de leur chasteté, invocateurs et invocatrices souvent d'Allah : Allah a préparé pour eux un pardon et une énorme récompense."
Sourate 33, Les Coalisés, versets 35
La différence de nature, ne doit pas diminuer la valeur de l'un ou l'autre mais c'est une complémentarité.
Il est vrai que dans la religion, la femme a été chargée plus tôt , cela vise la femme car elle forme les citoyens de demain, heureux et responsables.
Cette charge étant lourde, elle n'est pas obligée de travailler. mais PAS OBLIGEE ne signifie pas qu'il lui est interdit!
L'Islam interdit de favoriser le garçon, la religion est loin de ces idées, il faut faire la part des choses.
Le prophète a encouragé les croyants à apprendre avec la plus grande insistance, au point de faire de la recherche du savoir une obligation religieuse:
On rapporte , d'après Anas ibn Malîk , que le prophète a dit:
"la recherche du savoir est une obligation pour chaque musulman"":
: طلب العلم فريضة على كل مسل:
L'instruction est d'autant plus important pour la femme dans la mesure où c'est à elle que revient la charge de former les Hommes de demain.
Il faut revenir aux sources: le Coran et la Sounna et prendre exemples sur ces femmes qui ont pleinement joué leur rôle de citoyenne, à l'epoque du prohete et même après sa mort, entre autres exemples nous pouvons citer:
Aicha a été chargée de transmettre aux compagnons les paroles du prophète après la mort du Prophète [ et elle devint une grande juriste]
Chaffa qui a été nommé inspectrice du marché, par Omar Ibn al khattab
Il faut puiser dans cet héritage, éclairées par les chances que nous offre la modernité (internet, téléphone....)
C'est pour assurer son rôle dans la dignité, en tant que femme avec une personnalité et non une femme objet, ni un corps.
Le voile a été prescrit à la femme pour qu'elle soit au coeur de l'action sociale et non isolée.
le voile rappelle l'égalité à l'homme.
La femme musulmane a un devoir d'explication, d'eclaircissement.
Sur le front exterieur, dans un contexte qui lui est défavorable, elle a un devoir d'explication, du véritable statut de la femme en Islam.
Elle n'a pas à se justifier sans cesse mais informer.
Elle n'hésite pas à écrire, débattre
C'est un devoir en tant que musulmane et cela nous touche directement
Il faut aller vers l'autre, expliquer, il y a un devoir de témoignage.
Il s'agit de montrer que l'Islam est bon pour l'emmancipation de la femme, qu'on vit bien notre religion et participe à la vie sociale.
Il y a des femmes qui pensent et çà existe, que leur pays a le droit de faire ce qu'il veut, d'imposer des lois, d'interdir le port du voile car "c'est leur droit"
Il faut s'armer de patience, de confiance et de perseverance.
Il faut être capable de créer et participer aux associations qui défendent les femmes musulmane loin du feminisme
Il y a véritablement un devoir de soutien mutuelleIl faut s'activer aupres de ces collectifs, et lorsqu'on est dans le droit, on court derriere
On a notre identité à ne pas oublier: femme musulmane .
Cette femme se forgera une personnalité epanouie et temoignera de son emmancipation.
Il faut prendre exemple sur le prophete
"le musulman qui frequente les gens et subit leur tort et meilleur que celui qui s'isole"
Il faut se battre légalement pour faire valoir nos droits (instruction, formation...), essayez de négocier.
Il faut donner de l'espoir aux soeurs exclues. Créer des structures pour le soutien scolaire, les ecoles privées, les aider à trouver des entreprises qui les acceptent comme elles sont, en conformité avec leur religion.
Pour conclure, la femme musulmane a le devoir de s'opposer et sans reserve à toute pratique traditionnelle, à toute forme de conformisme, de model qui lui est proposé.
Pour cela, elle doit s'instruire et étudier la religion afin de connaître ses droits et ses devoirs.Et c'est un travail personnel, personne ne le fera à votre place!
Il faut, en tant que musulmane, réussir dans la vie de couple, ne pas délaisser sa vie de couple qui est la pierre angulaire de la société, au détriment de la vie associative. Il faut trouver un équilibre.
"Un dirigeant est un berger qui est responsable de ses sujets, un mari est un berger responsable de sa famille, et une épouse est une bergère responsable de son foyer et un serviteur est un berger responsable des biens de son maître."
Hadith rapporté par Bokhari.
Il faut comprendre sa mission dans la société:
-être un bon exemple,
- (ouverture maîtriser pour arriver à quelques choses ) :
*établir des liens de fraternité avec des musulmanes même, pas très pratiquantes.
*établir des liens avec des associations non-musulmanes qui défendent les libertés religieuses.Participer aux associations qui défendent les droits de la femme mais attention aux associations feministes!
-Lire énormement, constituer une bibliothèque,notre religion nous recommande le savoir mais nous, nous ne lisons pas.
Il faut être capable de tenir un discours adapté à la réalité, se tenir au courant de ce qui se passe surtout ce qui nous concerne.
Cela permettrait de forger une personnalité intellectuelle et religieuse, forte, libérée de tout complexe.
Wa Allahou Aalem
En eperant ne pas avoir déformée le discours de Fatima Ezzahaoui, je compte sur vous pour me corriger et/ou complèter,
Qu'Allah vous recompense (amine)
Dieu n'impose à aucune âme une charge supérieure à sa capacité. Elle sera récompensée du bien qu'elle aura fait, punie du mal qu'elle aura fait. Seigneur, ne nous châtie pas s'il nous arrive d'oublier ou de commettre une erreur. Seigneur ! Ne nous charge pas d'un fardeau lourd comme Tu as chargé ceux qui vécurent avant nous. Seigneur ! Ne nous impose pas ce que nous ne pouvons supporter, efface nos fautes, pardonne-nous et fais nous miséricorde. Tu es Notre Maître, accorde-nous donc la victoire sur les peuples infidèles.
La yukallifu Allahu nafsanilla wusAAaha laha ma kasabatwaAAalayha ma iktasabat rabbana latu-akhithna in naseena aw akhta/narabbana wala tahmil AAalayna isrankama hamaltahu AAala allatheena minqablina rabbana wala tuhammilnama la taqata lana bihi waoAAfuAAanna waighfir lana wairhamnaanta mawlana faonsurna AAalaalqawmi alkafireena
Wa astarfellolah
une petite invocation pour ma famille, barakallahou fikoum lol
wa salamou alaykoum